Архив

Печат

Волшебники в тени

Автор „Русия днес“. Публикувана в Как это было

Пятеро братьев Деда Мороза, о которых мало что известно

Приход Нового года в России тесно связан с фигурой главного новогоднего волшебника Деда Мороза. В постсоветский период ему пришлось выдержать острую конкуренцию с западным коллегой Санта-Клаусом. Россиянин оказался стойким — Деда Мороза Санте потеснить не удалось. Помимо Санта-Клауса, за рубежом существует большое количество собственных праздничных волшебников — например, финский Йоулупукки или французский Пер Ноэль.

Куда меньше известно о „друзьях и соратниках” Деда Мороза в России. В многонациональной стране существует масса его коллег. Национальные аналоги Деда Мороза с волшебником из Великого Устюга не конфликтуют, живут дружно и вместе с ним приносят много радости взрослым и детям.

Кыш Бабай

Если бы составлялся рейтинг влиятельности новогодних волшебников России, то второе место занял бы Кыш Бабай — персонаж, чрезвычайно популярный в Башкирии и Татарстане. Согласно древним тюркским легендам, в самую длинную ночь года, то есть в конце декабря, наступал праздник обновления жизни. Считалось, что в эту ночь родился верховный бог Тенгре. Зимой управлял Кыш тенгресе — Зимнее божество. В народе его называли Кыш Бабай. Зимний бог отвечал за веселое празднование Нового года, которое происходило в самую длинную ночь в году — 22 декабря.

У Кыш Бабая солидная свита. Сопровождает его дочка Кар Кызы, очень похожая на Снегурочку, Алтынчэч (Златовласка — по легенде, девушка-воительница), Тахир и Зухра (герои восточной легенды, которая рассказывает об их трагической любви), Убырлы (аналог Бабы-Яги), Шурале — хозяин Карт (Лесной Дух), Шайтан (Черт), Аждаха (Змей Горыныч), а также Батыр (Богатырь).

В 2008 г. Кыш Бабай обзавелся официальной резиденцией, которая расположена в 60 км от Казани, в селе Яна Кырлай. Это место выбрано не случайно — здесь жил и работал поэт Габдулла Тукай, которого называют „татарским Пушкиным”. Он описал в своих произведениях и сказочных существ, которые теперь сопровождают Кыш Бабая.

Ямал Ири

Резиденция ямальского коллеги Деда Мороза Ямал Ири расположена в поселке Горнокнязевск, что в 15 км от Салехарда. „Его сказочное величество Правитель Лукоморья Ямальский Дед Мороз Ямал Ири живет на Ямале, а точнее в единственном в мире городе, расположенном прямо на Северном Полярном круге, — Салехарде”, — такая информация содержится на официальном сайте волшебника.

Внешне Ямал Ири — это старец, образ которого восходит к мифам народов Севера о первопредке Терлее. Он одевается в национальную северную одежду — малицу и кисы, подпоясан специальным национальным поясом, украшенным изделиями из кости мамонта. Длинные седые волосы собраны сзади в небольшую косичку, усы и бородка клинышком. Ямал Ири имеет специальную волшебную лопатку-посох. Она изготовлена из дерева и украшена национальным орнаментом. Еще одним атрибутом Ямал Ири является волшебный бубен. Перемещается на оленьей упряжке, но умеет ездить и на снегоходе. Несмотря на внешнюю суровость, которая связана с суровым местным климатом, Ямал Ири весьма общителен и доброжелателен, любит путешествовать. В отличие от Кыш Бабая, прямых родственных связей с глав-ным Дедом Морозом Ямал Ири не имеет, зато является его близким другом.

Чысхаан

Одним из самых холодных мест не только в России, но и на всей планете является якутское село Оймякон, расположенное на левом берегу реки Индигирки. В Оймяконе, где зимой температура падает ниже минус 60 градусов по Цельсию, обосновался якутский друг Деда Мороза Чысхаан. „Давным-давно могучий и бесстрашный Бык зимы, что на-сылал на землю лютые морозы, полюбил красавицу Чолбон Куо. Ушла земля из-под ног у них, взялись они за руки и умчались высоко-высоко в бескрайнее небо. Затихла земля от их прекрасной любви, замерла в ночи в тревожном ожидании великого чуда — зарождения новой жизни и наступления нового года. Искры горячей их страсти залетели в каждый дом, зажигая огни любви. Но недолго длилась их любовь: пригрело землю солнце, и отпал один рог, затем второй рог Чысхаана и, наконец, весь он растаял. Лишь студеный ветер, пролетая мимо Чолбон Куо, прошептал ей: „До встречи, любимая, будущей зимой!”. Так гласит якутская легенда, на базе которой и появился образ современного Чысхаана.

Сегодня — это старец с длинной бородой, в синей шубе, раскрашенной всполохами полярного сияния, с посохом в руках. Выделяется Чысхаан высокой шапкой с длинными рогами — как-никак, Бык зимы. В Якутии уточняют, что Чысхаан — это не просто волшебник, а властелин Холода.

Соок-Ирей

На родине самого успешного российского министра Сергея Шойгу, в Туве, роль новогоднего волшебника играет Соок-Ирей. Этот образ пришел в современность из тувинской „Легенды о сотворении мира”. „В самые холодные дни зимы происходит волшебство с духом Улу, он превращается в человека — Соок-Ирея. Тело его, руки, ноги состоят из тош — льда. У него взгляд холодный, вид тоскливый, усталый. Волосы, брови, борода покрыты белым инеем, как все деревья. Его одежда из белого, синего цвета, напоминает лед. Он холодит все вокруг — птицы падают на лету, у скотины рога отпадают, реки замерзают, а землю белой шубой покрывает.

Соок-Ирей летит в гости к людям по всей Туве в дома и юрты там, где тепло и весело. Когда он радуется со всеми, в юрте и на улице становится теплее. Он может превратиться в холодного старца, молодого парня или красивую девушку среди нас. Когда люди начинают говорить: поскорей бы весна наступила, Соок-Ирей теплеет. От тепла человеческих пожеланий он испаряется, и его дух воз-вращается в недра тайги Танды-Уула”, — гласит легенда. Разумеется, нынешний Соок-Ирей значительно добрее. Он появляется в национальном костюме в сопровождении Тугэни Энекэн — Матушки-Зимы, и приносит детям подарки.

Паккайне

Карельский коллега Деда Мороза Паккайне не похож на остальных членов российского новогоднего волшебного братства. Собственно, он даже не Мороз, а Морозец, и внешне не умудренный 

опытом старец, а веселый молодой человек. Легенда о Паккайне родилась в городе Олонец. „В начале зимы торговый обоз возвращался с ярмарки в Олонец. Мороз крепчал, а тут жене одного из купцов приспичило рожать. Родился здоровый крепкий мальчик, который вполне благополучно перенес путешествие до дома и заплакал только тогда, когда его внесли в избу. В память о необычном рождении родители назвали его Паккайне, что в переводе с карельского значит „Морозец”.

Очень быстро Паккайне превратился в веселого парня, завидного жениха. Он скупал у олонецких мастериц кружева, выгодно продавал их в других городах, а в свою лавку привозил заморские сладости и разные диковинные товары. На праздниках Морозец был самым первым весельчаком, и олончане полюбили его. В каком бы городе Паккайне ни оказался, первым делом прихорашивался у зеркала. А когда уходил, его отражение выбиралось из зеркала и продолжало жить в этом городе. К началу зимы все его отражения отправлялись на родину — в Олонец, где устраивали состязания, пытаясь доказать свое превосходство. Ну а Морозец только улыбался и балагурил, ведь он прекрасно знал, кто тут настоящий Паккайне…”, — так гласит история карельского волшебника. Резиденция Паккайне расположена в туристическом центре „Деревня Александровка”, где принимает гостей, сидя на троне. 

Перечислить всех зимних волшебников России невозможно. Но объединяет их одно — желание принести людям радость. 

(С сокращениями, aif​.ru)