Митрополит Владимир о Промысле Божием

Мит­ропо­лит Вла­ди­во­сток­ский и При­мор­ский Вла­ди­мир (Само­хин) рас­ска­зал пра­во­слав­ному пор­талу „Православие.ру” о явных про­яв­ле­ниях Промысла Божия в его жизни.

- В жизни каж­дого чело­века действует Промысл Божий, но иногда он скрыт, а иногда явно откры­вает себя в каких-​то зна­ках, знаме­на­тель­ных встре­чах, вовремя услышан­ных сло­вах. Доро­гой вла­дыка Вла-​димир, не могли бы вы поде­литься, были ли у вас такие знаки, явные про­яв­ле­ния Промысла Божия о Вас в Вашей жизни?

- Позна­ние воли Божией явля­ется, пожа­луй, глав­ным устрем­ле­нием в жизни хри­сти­а­нина. По опыту могу ска­зать, что чаще всего смысл событий, через кото­рые тебе дано пройти от Господа, откры­ва­ется с высоты про­жи­тых лет, и есть большая опас­ность ложно истол­ко­вать про­ис­хо­дящее, под­давшись сиюми­нут­ным движе­ниям души, возо­мнив нечто совершенно непра­виль­ное и о себе, и о делах Божиих. Мни­тель­ность в чем-​либо, и осо­бенно в духов­ной жизни, не бывает полезна, поэтому я ста­раюсь быть очень осто­рож­ным в тол­ко­ва­нии Промысла Творца.

Для того чтобы про­ник­нуть в „без­дны премуд­ро­сти и веде­ния Божия” (Рим. 11, 33), необ­хо­димо иметь осо­бый дар рас­суж­де­ния. Но, несо­мненно, бывают такие судь­бо­нос­ные, пере­лом­ные моменты в жизни каж­дого, когда Господь с осо­бой силой являет Себя, в том числе и в ответ на горя­чую и искрен­нюю молитву человека.

Для меня очень силь­ным лич­ным момен­том был монаше­ский постриг. Когда вла­дыка Павел (ныне — Мит­ропо­лит Мин­ский и Заслав­ский) про­из­нес мое новое имя, меня словно прон­зило изнутри. Сразу вспом­ни­лись слова из апо­стольского посла­ния о том, что „слово Божие ост­рее меча обою­до­строго: оно про­ни­кает до раз­де­ле­ния души и духа” (Евр. 4, 12). Воис­тину так. Когда я услышал, что меня наре­кают Вла­ди­ми­ром в честь свя­того кре­сти­теля Руси, для меня это стало одно­значно явле­нием Промысла Божьего. Воспри­нял это как волю Созда­теля о себе и о том, чего ждет от меня Господь.

Спу­стя неко­то­рое время, когда я был при­зван к епи­скоп­ству, смысл нового имени открылся пол­нее: делать все возмож­ное для духов­ного и нрав­ствен­ного про­свеще­ния людей, чтобы в их серд­цах вос­сиял спа­си­тель­ный свет Евангелия.

Но подоб­ных оза­ре­ний, как пра­вило, не так много в жизни. Чаще всего важ­ные вещи про­ис­хо­дят при­кро­венно, иногда даже в виде курьез­ного случая.

Помню, когда я учился еще в Калуж­ской семи­на­рии, поехали мы, сту­денты, в палом­ни­че­скую поездку в Оптину пустынь. Нашу группу возглав­лял епи­скоп Люди­нов­ский Георгий (Гряз­нов). Вдруг он ни с того ни с сего подо­звал меня к себе и благо­сло­вил носить его посох. Только пред­ставьте: толпа сту­ден­тов, среди кото­рых его ипо­ди­а­коны, а он позвал меня. Ну, и я, совсем еще юный, несколько часов, пока про­должа­лась наша поездка, с благого­ве­нием ходил с архи­ерейским посо­хом по тер­ри­то­рии мона­стыря. Сей­час с улыб­кой вспоми­наю тот слу­чай, а тогда каза­лось, что мне дове­рили очень серьез­ное послушание.

Зна­ете, большое хорошо видится лишь на рас­сто­я­нии. Со време­нем все „стран–

ные совпа­де­ния” в жизни скла­ды­ваются в еди­ный пазл, и тогда постепенно начи­нает выри­со­вы­ваться общая кар­тина Боже­ствен­ного замысла. Про­жи­вая нечто здесь и сей­час, мы не все­гда можем пра­вильно понять и оце­нить, к чему даются те или иные ситуации.

(С сокраще­ни­ями)